耶穌未蒙應允的禱告 / 楊腓力

耶穌向父祈求救祂免死，結果自己沒有得到拯救，得到的反而是整個世界的拯救。

有時候禱告於我像是與神纏鬥，而不是交流；有時我一而再，再而三地重覆同樣的請求，甚至有會懷疑''到底有沒有人在聽？''但是只要想到耶穌也有未蒙應允的禱告，心裡就好過多了。這樣的禱告有三次。

根據路加的紀錄，耶穌再挑選十二個核心門徒之前，禱告了一整夜。但是若按福音書裡的描寫，這樣一打烏合之眾，怎麼看都不像是禱告的答案。這裡面有路加特別指明''賣主的加略人猶大''，另外還有那兩個爭高位的雷子，和被耶穌斥為''撒旦''，脾氣火爆的西門。

面對這樣的十二門徒，耶穌大嘆''噯！不信的世代啊，我在你們這裡要到幾時呢？我忍耐你們要到幾時呢？''我在想，耶穌情急之餘，不知是否也曾懷疑天父在這事上的引導。

我承認，這樣的十二門徒人選，在技術上不能構成禱告未蒙應允的條件，因為我們不知換了任何其他人選是否就能更合主心意。但令我心安的一點是，耶穌在世上所面對的，也是每個作領導所受的限制。即使是神的兒子，也只能有限的才幹圈子裡因材施教。

後來除了猶大，其他的門徒都慢慢的脫胎換骨，也算是這個禱告的遠程答案吧。雷子之一的約翰謙柔下來成''愛的使徒''，本來抗拒彌賽亞要受苦害，因而遭基督斥責的彼得，後來勸勉信徒''跟隨祂的腳蹤行''，要效法基督的受苦。

第二個''未蒙應允的禱告''發生在客西馬尼園，馬丁路得曾形容那時是''上帝與上帝角力''。耶穌俯伏在地，和諸如大血點，滴在地上，祂的禱告特別傷痛懇切。希伯來書裡這樣記著：''祂大聲哀哭，流淚禱告就越覺得悲傷無靠，同在一起的那夥人都睡著了啊。耶穌不得不責備：''你們不能儆醒片時麼？''

然而這一慕與後來接下去的事之間，發生了一個戲劇性的轉變。福音書記載的客西馬尼園主角，其形苦痛，後來的祂卻全然鎮定，甚於彼拉多及希律王。耶穌在受審時不是被誣告的受害人，而是冷靜掌握自己命運的主人。

到底在客西馬尼園裡發生了什麼事？為什麼產生如此變化？對耶穌的禱告內容我們所知不多，因為在場的目擊證人都睡了過去。也許他把一生的福音工作檢討過一遍，覺得未竟之事重擔壓肩：這些門徒毛躁又不可靠，眼看天國運動不保，神的選民唾棄祂，世界仍然充滿邪惡苦難.......等等。

耶穌自己也似乎處身耐力的極限，祂對痛苦和死亡的興趣也不見得比你我來得大。''在你凡事都能''，耶穌向父懇求，''求你將這杯撤去。''

然而，祂在客西馬尼園裡終於渡過了危機，把重擔交託天父。畢竟祂來是要行父神的旨意，其懇求終歸成一句話：''然而不要從我的意思，只要從你的意思。''不多時刻以後，祂也能呼喊出那意味深長的總結：''成了。''

耶穌雖然沒有躲過死亡，希伯來書的結論卻很妙：''就因為祂的虔誠，蒙了應允。祂雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。''

多少次我為一事祈求，結果所成的事另一回事。我何等盼望有在客西馬尼園所見到的超越與信賴。只有神，這一位神，有資格來應允我的禱告，甚至答案是將個人自我保護的心願，變化成為神純全的旨意。耶穌向父祈求救祂免死，結果自己沒有得到拯救，得到的反而是整個世界的拯救。

第三個未蒙應允的禱告是在耶穌與們獨最後晚餐的席上，使徒約翰所紀錄顯為人知的一幕。耶穌為門徒的禱告越過了客樓房間的四壁，擁抱了今天的你我：

''我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求，使他們都合而為一，正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面，叫世人可以信你差了我來。你所賜給我榮耀，我已經賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。我在他們裡面，你在我裡面，使他們完完全全的合而為一，叫世人知道你差了我來。 ''

事實上，分裂不一界定了教會的歷史。隨便挑一個時期，就說今天吧，你看我們距離耶穌最後的祈求有多遠。普世的教會以及觀望中的世界，至今仍然在等候這個禱告的答案。